கம்பராமாயணம் ஆறு காண்டங்களை உடையது
அவை,
(i) பால காண்டம்
(ii) ஆரணிய காண்டம்
(iii) சுந்தர காண்டம்
(iv) அயோத்தியா காண்டம்
(v) கிட்கிந்தா காண்டம்
(vi) யுத்த காண்டம்

பயன்கருதாது ஒருவர் செய்த உதவியை ஆராய்ந்தால், அதனால் விளைந்த நன்மை, கடலைவிடவும் பெரிதாகும்.

1. பாரசீகக் கவிஞரான ஜலாலுத்தீன் ரூமியின் கவிதைகளுள் தேர்ந்தெடுத்த சில கவிதைகளை ‘கோல்மன் பர்க்ஸ்' என்பார், ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்துள்ளார்.
2. அவற்றை என். சத்தியமூர்த்தி, ‘தாகம் கொண்ட மீன் ஒன்று' என்னும் தலைப்பில் தமிழாக்கம் செய்துள்ளார். இத்தொகுப்பின் ஒரு பாடலே, 'விருந்தினர் இல்லம்' என்னும் தலைப்பில் இடம் பெற்றுள்ளது.

ஒருவன், பிறன் பொருளைத் தன் பொருள் போலக் கருத வேண்டும்.
இந்த நெஞ்சழுக்கற்ற நிலையே செல்வம் பாதுகாப்பாய் இருப்பதற்கான வழியாகும்.

நிழலின் அருமை வெயிலில் தெரியும்.

நெடுமை + நன்மை + வாடை - நெடுநல்வாடை.
(i) வாடைக்காற்று, தலைவனைப் பிரிந்த தலைவியை வருத்தியது. எனவே, அவளுக்கு அது நெடுவாடையாய் அமைந்தது.
(ii) படையெடுத்துச் சென்ற தலைவனுக்கு வாடை நல்வாய்ப்பாய் அமைந்தது. எனவே, அவனுக்கு அது நல்வாடை ஆயிற்று.

1. 'ஓங்கலிடை' எனத் தொடங்கும் பாடல் ‘நேரிசை வெண்பா' வகையைச் சார்ந்தது.
2. வெண்பாவின் இலக்கணங்களைப் பெற்று, நான்கடியில் அமைந்திருக்கும்.
3. முன்னிரண்டடிகளோடு ஒத்த எதுகையைப் பெற்ற தனிச்சொல் இரண்டாம் அடியின் நான்காம் சீராய் வந்துள்ளதால் இது நேரிசை வெண்பா.

இனநிரை - இனம் + நிரை
(i) 'மவ்வீறு ஒற்றழிந்து உயிர்ஈறு ஒப்பவும்' என்னும் விதிப்படி, 'ம' கரமெய் (ம்) கெட்டது. ன(ன் + அ) உயிர் ஈறாய் நின்றது.
(ii) வருமொழி முதலில் மெல்லின 'ந'கரம் வந்ததால் இயல்பாய்ப் புணர்ந்தது. இன + நிரை - இனநிரை.

அந்தி நேரத்தில் மேற்கு வானில் கதிரவன் மறையும் எழில் காட்சி.
வியர்வை சிந்தி, கடுமையாய் உழைத்துச் சிவந்த கைகளை உடைய தொழிலாளியின் நிலை. இவற்றைப் பாடத் தமிழின் துணை வேண்டும் என்கிறார், கவிஞர் சிற்பி.

காரணம் கருதாமல் செய்த உதவி
ஒருவர் நமக்கு எந்த உதவியும் செய்யாதிருக்கையில், அவருக்கு நாம் உதவுவது 'செய்யாமல் செய்த உதவி' எனப்படுகிறது.
அப்படிப்பட்ட உதவியைச் செய்தவருக்கு விண்ணுலகம், மண்ணுலகம் இரண்டையும் கொடுத்தாலும் ஈடாகாது.
காலத்தினால் செய்த நன்றி
ஆபத்துக்காலத்தில் ஒருவர் செய்த உதவி சிறியதாய் இருக்கலாம்.
ஆனால், உரிய காலத்தில் செய்யப்பட்ட அந்த உதவியின் பயனை உணர்ந்தவர்கள் அஃது உலகத்தைவிடப் பெரிது எனப் போற்றுவர்.
பயன் தூக்கார் செய்த உதவி
ஒருவருக்கு உதவி செய்வதால், என்ன பலன் கிடைக்கும் என்று எதிர்பாராது உதவி செய்ய வேண்டும். அத்தகைய உதவியை ஆராய்ந்து பார்த்தால், அது கடலைவிடப் பெரியது ஆகும்.
பனைத்துணையாய்க் கொள்பவர்
ஒருவர் செய்த சிறிய உதவியைப் பெரியோர் பெரிதாய்க் கருதுவர்.
இதனையே வள்ளுவர், தினையளவான சிறிய உதவியைப் பனையளவாய்க் கருதுவர் என்றார்.
நல்லதைக் கொள்; அல்லாததை விடு !
ஒருவர் செய்த நன்றியை என்றுமே மறத்தல் கூடாது.
ஒருவர் செய்த தீமையை அன்றே மறத்தல் வேண்டும்.
செய்ந்நன்றி கொன்றவர்க்கு உய்வில்லை!
எத்தகைய அறத்தை அழித்தவர்க்கும் அந்தப் பாவத்திலிருந்து நீங்க வழியுண்டு.
ஆனால், ஒருவர் செய்த உதவியை மறந்தவனுக்கு அப்பாவத்திலிருந்து நீங்க வழியில்லை.

பொன்னிறப் பூக்காடோ! : மேற்கில், மாலையில் மறையும் கதிரவன் செந்நிற ஒளியால் வானத்தைச் செந்நிறமாக்கியது. அது செந்நிறப் பூக்கள் பூத்த பூக்காடு போல் விளங்குகிறது.
வருந்தி உழைக்கும் பாட்டாளி ! : வருந்தி உழைப்பதால் தொழிலாளர்களின் கரங்களில் சிவப்பேறியுள்ளது; தோள்களில் முத்துமுத்தாய் வியர்வை தோன்றுகின்றது.
கவி பாட நீயே துணை ! : அந்திவானத்தின் செந்நிறக்காட்சி, உழைப்பாளர்களின் உழைப்பு ஆகியவற்றைப் பாடக் கிடைத்த செந்தமிழே எனக்குத் துணை.
சங்கத்தில் வீற்றிருந்த தமிழரசி ! : உள்ளத்து உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தும் தமிழ், பல நூல்கள் உருவாகக் காரணமாய் இருந்தது. சிறப்புமிக்க தமிழ், பாண்டியர் அமைத்த முச்சங்கங்களில் அரசியாய் கொலுவிருந்தது.
அந்த நாளும் வந்திடாதோ ! : மொழியைப் போற்றி வளர்த்த புலவர்களும், அவர்களுக்கு ஆதரவளித்த பாரி போன்ற வள்ளல்களும் வாழ்ந்தனர். அத்தகைய சிறப்புகள் மீண்டும் வரத் தமிழ்க்குயிலே கூவிடு.
சிங்கமே, தடைகளைத் தகர்த்திடு ! : சிங்கம் தன்னை அடைத்து வைத்திருக்கும் கூண்டினை உடைத்து வெளியேறும். அதுபோல், பொதிகை மலையில் தோன்றிய தமிழே, உன் வளர்ச்சிக்குத் தடையாய் இருப்பவற்றைத் தகர்த்திடு.

(i) ஒருவன் வலியவரிடத்துக் கோபம் கொண்டால் அஃது அவனுக்குத் தீங்காகும்.
(ii) மெலியாரிடத்துக் கோபம் கொண்டால் பழியும் பாவமும் உண்டாகும்.
(iii) ஒருவனுக்குத் தீமைகள் ஏற்படக் காரணமாவது கோபம். எனவே, அதனைத் தவிர்த்தல் வேண்டும்.
(iv) ஒருவரின் சிரிப்பையும் மகிழ்ச்சியையும் அழிப்பது, கோபம்.
(v) அக்கோபத்தைக் காட்டிலும் வேறு பகை அவனுக்கு இல்லை.

(i) தாயும் தந்தையும் வேலைக்குச் செல்வதால், கடனின்றி நிம்மதியாய் வாழ்கிறோம். இந்த நிலையில் என்னால் ஆன உதவிகளைச் செய்வேன்.
(ii) வீட்டிற்குத் தேவையான பால், செய்தித்தாள் போன்றவற்றைக் காலையில் வாங்கி வருவேன்.
(iii) காய்கறிகளை அரிந்து கொடுத்துச் சமையலுக்கு உதவுவேன்.
(iv) அப்பா துவைத்துத் தரும் துணிகளை உலர்த்துவேன்.
(v) மாலையில் பெற்றோர் அலுவலகத்திலிருந்து வருவதற்குள் பாலை காய்ச்சிக் கொடுத்து, தின்பண்டங்கள் கொடுத்துத் தம்பியைக் கவனமாய்ப் பார்த்துக்கொள்வேன்.
(vi) உலர்ந்த துணிகளை மடித்து வைப்பேன்.
(vii) இவ்வாறு என்னால் இயன்ற உதவிகளைச் செய்வேன்.

இடம் : இவ்வடிகள், ஜலாலுத்தீன் ரூமி எழுதிய 'விருந்தினர் இல்லம்' என்னும் கவிதையில் இடம் பெற்றுள்ளது.
பொருள் : விருந்தினர் இல்லத்திற்கு வருபவர்களை நல்லவரா கெட்டவரா என ஆராய்ந்து பார்த்து அனுமதிப்பதில்லை. அதுபோல, உன்னிடம் வருபவர் எவரானாலும் இன்முகத்துடன் வரவேற்று நன்றி செலுத்து. ஆண்டவன் ஏதோ ஒரு நல்வழியை உணர்த்துவதற்காக அவர் உன்னிடம் அனுப்பப்படுகிறார்.

இடம் : ‘ஓங்கலிடை' எனத் தொடங்கும் தண்டியலங்கார மேற்கோள் பாடலில் இடம் பெற்ற அடி இது.
பொருள் : சூரியனும் தமிழும், கடலால் சூழப்பட்ட இவ்வுலகத்திலுள்ள இருளைப் போக்கும் தன்மை வாய்ந்தன.
விளக்கம் : சூரியன் உதயமாகி, மலையில் தோன்றி, உலகிலுள்ள புறஇருளைப் போக்குகிறது.
பொதியமலையில் தோன்றிய தமிழ், மக்களின் அகத்தில் உள்ள அறியாமை இருளைப் போக்குகின்றது.

சினம்என்னும் சேர்ந்தாரைக் கொல்லி இனம்என்னும்
ஏமப் புணையைச் சுடும்.

1. முடிந்தால் தரலாம் - இயன்றால் தரலாம்.
2. முடித்தால் தரலாம் - சொன்னபடி முடித்தால் தரலாம்

வெளியேறுதல்

ஓய்வறை

பன்மொழி அறிவு என்பது ஞானவீட்டின் வாயில் ஆகும்.

மக்கள் உன்னைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டுமானால் நீ, அவர்கள் மொழியில் பேச வேண்டும்.

புதிய மொழி என்பது புது வாழ்க்கையைப் போன்றது.

கற்றல் என்பது ஒரு புதையல் போன்றது. அது கற்பவரைத் தொடர்ந்து செல்லும்.

நூல்கள் :
(i) இலக்கிய மானிடவியல்
(ii) பண்பாட்டு மானிடவியல்
(iii) தமிழர் மானிடவியல்
(iv) தமிழகப் பழங்குடிகள்
(v) உள்ளிட்ட பல நூல்களை எழுதியுள்ளார்.
(vi) பாணர் இனவரைவியல்
(vii) வரலாற்று மானிடவியல்
(viii) தமிழர் உணவு
(ix) திராவிட மானிடவியல்

(i) சங்க இலக்கியத்தில், தற்காலிகமாய்த் தங்குமிடம், புக்கில்.
(ii) கணவன், மனைவி ஆகியோர் பெற்றோரைப் பிரிந்து தனித்து வாழுமிடம், தன்மனை.

அனைவரையும் அன்போடு அழைத்தவனுக்குத் துன்பம் தர யாருக்கு மனம் வரும் ?

காலையில் எழுந்து படித்தால் நமக்கு நன்மை ஏற்படும்.

போட்டியில் வெற்றி பெற்ற கலைச்செல்விக்குப் பாராட்டுகள் குவிந்தன.

மாறனைப் பேச்சுத்திறனில் யார் வெல்ல முடியும் ?

தமிழ்ஒளி

மறைமலை அடிகள்

1 என்னுடைய நம்பிக்கை முழுவதுமே புதியத் தலைமுறை மீதுதான்; அவர்கள் எல்லாப் பிரச்சினைகளையும் ஒரு சிங்கத்தைப் போல எதிர்கொண்டுத் தீர்ப்பார்கள்
2 மாணவர்கள் பெற்றோர்களைத் தமது நண்பர்களாகப் பாவித்து நட்புக் கொள்ள வேண்டும். தமது இன்ப துன்பங்களைப் பெற்றோர்களுடன் பகிர்ந்துக் கொள்ள வேண்டும்
3 ஆசிரியருக்குக் கீழ்ப்படிதல் என்னும் குணம், உண்மையானவற்றைத் தெரிந்துக் கொண்டு, அறியாமையினை அகற்றிப் பல நல்லனவற்றைக் கற்றுக் கொடுக்கும்.
4 எத்தனை முறை நீ மற்றவர்கள் முன்னேறிச் செல்வதனைக் கண்டு ஒன்றும் செய்வதறியாது நம்பிக்கையின்றித் துன்புறுவாய். நிறைய தன்னம்பிக்கைக் கொள்

1 மாறனின் (இன்) பேச்சுத்திறனை (ஐ) யாரால் (ஆல்) வெல்ல முடியும்.
2 போட்டியில் (இல்) வெற்றி பெற்றதால் (ஆல்) கலைச்செல்விக்கு (கு) பாராட்டுகள் குவிந்தன. 
3 காலையில் (இல்) எழுந்து படித்தால் (ஆல்) நமக்கு நன்மை ஏற்படும். 
4 சான்றோர்க்கு (கு) மதிப்புக் கொடுத்தால் (ஆல்) வாழ்வில் (இல்) உயரலாம்.  
5 முருகனால் (ஆல்) வேகமாகச் சென்றும் பேருந்தைப் பிடிக்க இயலவில்லை.  
6 அனைவரையும் (ஐ) அன்பால் (ஆல்) அழைத்தவனுக்கு (கு) துன்பத்தைத் (ஐ) தர யாருக்கு (கு) மனம் வரும். 
7 அ) கபிலன் திறமையானவர் என்று---------- (குமரன்) தெரியும்.   (குமரனுக்கு)
ஆ) நேற்று முதல்---------- (ஆணை) நீர்மட்டம் உயர்ந்து வருகிறது  (அணையில்)