ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) பிரிந்த

ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) வாழ்வான்‌

ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) கடந்து

ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) பிரிந்தோர்‌

ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) போற்றி

ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) காண்பார்‌

ஏதேனும் ஒன்றனுக்கு பகுபத உறுப்பிலக்கணம் தருக
(அ) அலர்ந்து

இறந்தகால இடைநிலைகளில்‌ பொருந்தாதது __________.

ஒரு மொழியின் அடிப்படையான வேர்ச்சொல்‌__________.

பிரிந்தோர்‌ - பகுபத உறுப்பிலக்கணத்தின்படி பிரித்தெழுதும்‌ முறை _____________.

தண்டுடை - என்னும்‌ சொல்லுக்குரிய விதிகள்‌ .
i) உயிர்வரின்‌ உக்குறள்‌ மெய்விட்டோடும்‌
ii) உடல்மேல்‌ உயிர்‌ வந்து ஒன்றுவது இயல்பே
iii) ல, ள வேற்றுமையில்‌ வலிவரின்‌ ற, ட-வும்‌ ஆகும்‌

உயர்ந்தோங்கும்‌ - என்னும்‌ சொல்லுக்குரிய விதிகள் ___________.
i) உயிர்வரின்‌ உக்குறள்‌ மெய்விட்டாடும்‌
ii) உடல்‌ மேல்‌ உயிர்‌ வந்து ஒன்றுவது இயல்பே

“வருகின்ற' என்ற சொல்லின்‌ பகுதி __________.

இயல்பினும்‌ விதியினும்‌ நின்ற உயிர்முன்‌ கசதப மிகும்‌ என்னும் வழங்குரல் சொல்‌ ___________.

'மாதே' என்பதன்‌ இலக்கணக்குறிப்பு ___________.

'தாவி' என்பதன்‌ இலக்கணக்குறிப்பு ____________.

'அலர்ந்து' என்னும்‌ சொல்லின்‌ பகுபத உறுப்பிலக்கணம்‌ ________.

இவற்றில்‌ இறந்தகால இடைநிலை பெற்ற சொல்‌ _________.

எழுதினான்‌ - இச்சொல்லில்‌ அமைந்துள்ள இடைநிலை ________ ஆகும்‌

செய்தான்‌ - இச்சொல்லில்‌ அமைந்துள்ள இடைநிலை _________

ஐங்குறுநூறு - பிரித்து எழுதுக.

பகுபத உறுப்புகளுள்‌ இடம்‌ பெறும்‌ அடிப்படை உறுப்புகள்‌ எவை?

“இனிதென” - இச்சொல்லில்‌ அமைந்த புணர்ச்சி விதிகளை வரிசைப்படுத்துக.

எவையேனும் ஒன்றனுக்கு புணர்ச்சி விதி தருக
(அ) சுவரெலாம்‌

எவையேனும் ஒன்றனுக்கு புணர்ச்சி விதி தருக
(அ) காற்றிலேறி

எவையேனும் ஒன்றனுக்கு புணர்ச்சி விதி தருக
(அ) தண்டுடை

எவையேனும் ஒன்றனுக்கு புணர்ச்சி விதி தருக
(அ) போதவிழ்‌

எவையேனும் ஒன்றனுக்கு புணர்ச்சி விதி தருக
(அ) உரமெலாம்‌ = உரம்‌ + எலாம்‌

இலக்கணக் குறிப்பு தருக 
(அ) நன்று நன்று

இலக்கணக் குறிப்பு தருக 
(அ) அம்ம