(i) அமெரிக்க நாடுகளுக்கும் ஐரோப்பாவுக்குமிடையே அல்லது புதிய உலகத்திற்கும் பழைய உலகத்திற்குமிடையே, தாவரங்கள், விலங்குகள், தொழில்நுட்பம், பண்பாடு மற்றும் விநோதமான நோய்கள் ஆகியவற்றின் இடப்பெயர்வுக்கு ஐரோப்பிய காலனியாதிக்க சக்திகள் அமெரிக்காவை வெற்றி கொண்டதே காரணமாகும்.
(ii) இது கொலம்பியப் பரிமாற்றம் (Columbian Exchange) என்று அறியப்படுகிறது.

(i) திருச்சபையுடன் தனக்குள்ள கருத்து வேறுபாடுகளை லூதர் மேலும் விரிவாக விளக்கினார். சடங்குகளும், பாவமன்னிப்பு நடைமுறைகளும் ஆன்ம விடுதலைக்கு இட்டுச் செல்லும் என்ற நம்பிக்கையை அவர் நிராகரித்தார். நம்பிக்கையினால் மட்டுமே ஒருவர் ஆன்ம விடுதலையை அடைய முடியுமென அவர் வாதிட்டார்.
(ii) 'நம்பிக்கையினால் நியாயப்படுத்துதல்' என்ற கொள்கை வடிவை அவர் முன்வைத்தார். பைபிள் அனைத்து மக்களாலும் படிக்கப்பட்டு, விவாதிக்கப்படக் கூடியதே அல்லாமல் திருச்சபையினால் மட்டுமே வாசித்து விளக்கமளிக்கக் கூடிய ஒன்றல்ல.
(iii) கடவுளுக்கும் ஒரு தனிநபருக்குமிடையே திருச்சபை ஓர் இணைப்புப் பாலம் என்பதையும் லூதர் நிராகரித்தார்.

(i) அச்சு இயந்திரத்தின் கண்டுபிடிப்பு நவீனமயமாதலை வேகப்படுத்தியது. ஜோஹன்னஸ் கூட்டென்பர்க் (கி.பி. (பொ. ஆ) 1394 - 1468) என்பவர் ஜெர்மனியில் அச்சு இயந்திரத்தைக் கண்டுபிடித்தார்.
(ii) ஒரு கையெழுத்துப் பிரதியின் பல மறுபிரதிகளின் உற்பத்தியை அச்சு இயந்திரம் சாத்தியமாக்கியது; மேலும், மேற்கு ஐரோப்பா முழுவதிலும் அவை பரவுவதற்கும் வழி வகுத்தது.

மறுமலர்ச்சி:
(i) மறுமலர்ச்சி என்பதைக் குறிக்கும் ஆங்கிலச் சொல்லான Renaissance என்பது மறுபிறப்பு எனப்பொருள்படும். இத்தாலியச் சொல்லான Renascita என்பதிலிருந்து தோன்றியது.
(ii) மறுமலர்ச்சி என்று இது அழைக்கப்படுவதற்குக் காரணம், கிரேக்க, இலத்தீன் செவ்வியல் இலக்கியத்தில் ஒரு மறுபிறப்பு அல்லது புத்தாக்கம் நிலவியதாகும்.
மதச் சீர்த்திருத்தம் :
(i) இடைக் காலங்களில் ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை ஒரு வலிமை நிறைந்த நிறுவனமாயிருந்தது.
ஆன்மிக ரீதியாகவும், உலகியல் ரீதியாகவும் திருச்சபை அதிகாரங்களை அனுபவித்துக்
கொண்டிருந்தது.
(ii) திருச்சபையின் தலைவர் போப்பாண்டவர். அவருடைய அப்பதவி பபாசி (Papacy) என்று அறியப்பட்டிருந்தது. அவர் ஓர் இளவரசரைப் போன்ற ஆடம்பர வாழ்க்கையை வாழ்ந்து கொண்டிருந்தார்.
(iii) அவருடைய அதிகாரிகளுள் பலர் ஊழல் நிறைந்தவர்களாக இருந்தனர்; திருச்சபையின் பதவிகள் ஒவ்வொன்றும் விலைகூறி விற்கப்பட்டன.
(iv) அதோடு மட்டுமின்றி மக்கள் தங்களின் பாவங்களுக்காக மனம் வருந்தி, பாவமன்னிப்புக் கோருவார்களெனில் அவர்கள் பாவச்சுமையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சொர்க்கத்துக்குச் செல்ல முடியும் என்றும் மக்களை நம்பச் செய்திருந்தது.
(v) மதச்சீர்திருத்தக்காரர்கள், திருச்சபையின் ஊழல் மிக்க நடைமுறைகளைக் கடுமையாகக் கண்டித்து பிரசுரங்களை விநியோகித்தனர்; புத்தகங்களையும் பதிப்பித்தனர்.
புவியியல் சார் கண்டுபிடிப்புகள்:
(i) புதிய நிலப்பரப்புகள், புதிய கடல்வழிப் பாதைகளின் கண்டுபிடிப்புகளின் விளைவாக ஐரோப்பாவின் பொருளாதார மையம் இத்தாலிய நகர அரசுகளிலிருந்து ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகல் ஆகிய இரு அரசுகளுக்கு இடம் பெயர்ந்தது.
(ii) பதினான்காம் நூற்றாண்டில், தாலமியின் 'ஜியாகரபி' (புவியியல்) என்ற நூலின் ஒரு பிரதி, பைஸாண்டியன் பேரரசிலிருந்து மேற்குலகுக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட போது ஓர் புத்தார்வம் ஏற்பட்டது.

அ) ஹென்றியின் மாலுமிகள் அட்லாண்டிக் கடலில் பயணம் செய்து அஸோரெஸ் மற்றும் மெடிரா தீவுகள் வரை சென்றனர். அவர்கள் ஆப்ரிக்காவின் மேற்கு கடற்கரை நெடுக ஆய்வு செய்தனர்.
போர்ச்சுக்கலைச் சேர்ந்த இளவரசர் ஹென்றி நீண்ட நெடுந்தூர கடற்பயன்களுக்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கினார். மாலுமிகளுக்குப் பயிற்சி அளிப்பதற்காக ஒரு கடற் பயணப் பள்ளியை அவர் உருவாக்கினார்.
ஆ) போர்ச்சுக்கலைச் சேர்ந்த இளவரசர் ஹென்றி என்பவர் நீண்ட நெடுந்தூர கடற்பயணங்களுக்கான அடித்தளத்தை உருவாக்கினார்.
மறுமலர்ச்சியின் விளைவாக நெடுந்தொலைவுக் கடற்பயணத்துக்காக ஆர்வம் மாலுமிகளுக்கு ஏற்பட்டது. மார்கோபோலோ, இபின் பதூதா போன்றவர்களின் பயணக் குறிப்புகளும் ஆர்வதைத் தூண்டிவிட்டன.
நெடுந்தொலைதூர நிலங்களில் தேவனின் நற்செய்தியைப் பரப்புவதற்காக அபாயகரமான கடற்பயணங்களை மேற்கொள்வதற்குத் துணிந்து முன் வந்தனர்.
கிழக்கு பகுதிகளுக்கும், மேற்குப் பகுதிகளுக்கும் இடையே அமைந்திருக்க நிலவழிப் பாதையை துருக்கியர்கள் தடுத்தனர். இதனால் நறுமணப் பொருட்களின் விலை ஏற்றம் கண்டது. எனவே ஆசியாவிற்கு புதிய கடற்பாதையைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என அவசியம் ஏற்பட்டது.
14 ஆம் நூற்றாண்டில் தலாமின் "ஜியாகராபி" என்ற நூலில் ஒரு பிரதி பைசாந்தின் பேரராசிலிருந்து மேற்குலகுக்கு கொண்டு வரபட்டதோடு ஓர் புத்தர்வம் ஏற்பட்டது.
அச்சு இயந்திரத்தின் கண்டுபிடிப்பினால் நிலவியல் பற்றிய நூல்கள் அச்சிடப்பட்டன. இதனால் கடல் வழிப்பாதைகள் பற்றிய அறிவை அதிகரிக்கச் செய்தது.
இ) ஐரோப்பாவிலிருந்து சின்னம்மை, அம்மை, தட்டம்மை, மலேரியா, விஷக்காய்ச்சல் ஆகியவை அமெரிக்காவில் பரவியது. அமெரிக்காவின் மிகப் பெரும்பான்மையான பகுதிகளில் உள்ளூர் மக்களின் அழித்தொழிப்புக்கு இந்நோய்கள் இட்டுச் சென்றன.
ஈ) தென் அமெரிக்காவிலும் கரீபியன் தீவுகளிலும் கரும்பு தோட்டங்களில் பணிகளில் ஈடுபட்ட மக்கள் தேவைப்பட்டனர். இதனால் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து அடிமைகளை இறக்குமதி செய்ய வேண்டியிருந்தது. காம்பியா செனகல், கோரீ, எல்மினா, காங்கோ ஆகிய நாடுகள் ஆப்ரிக்காவில் அடிமை வர்க்கத்தின் முக்கியமான மையங்களாக மாறின.
அட்லாண்டிக் நெடுகிலும் நடைபெற்ற வர்த்தகம் ஒரு முக்கோண வர்த்தகமாக ஆகியது. ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து அமெரிக்காவுக்கு அனுப்பி வைக்கப்பட்ட அடிமைகளை ஐரோப்பா நாடுகள் விலைகொடுத்து வாங்கின. இதற்க்குப் பதிலாக அமெரிக்காவிலிருந்து சர்க்கரை, பிற கச்சாப் பொருட்களை ஐரோப்பா பெற்று அதிக லாபம் பெற்றன.

 

மத சீர்திருத்தம்
அ) மார்ட்டின் லூதர் தேவாலயத்தை ஏன் எதிர்த்தார்?
திருச்சபையின்  ஆடம்பிரமிக்க வாழ்கையைக் கண்டு அதிர்ச்சிக்கு  ஆளானார்.டெட்ஸெலின் பாவமன்னிப்பு சீட்டுமுறையை  எதிர்த்தார்.திருச்சபையின்  ஏனைய  ஊழல்களையும்  எதிர்த்து  ஒரு பிரசுரத்தை  எழுதினார். அவர்  '' தொண்னுற்றி ஐந்து  குறிப்பு'' களைப் பட் டியலிட்டு  தேவாலயத்தின்  கதவு மீது ஓட்டினார்.                              
ஆ) 'நம்பிக்கையினால் நியாப்படுத்துதல்' என்ற கொள்கை குறித்து எழுது.
மார்டின் லூதர்  நம்பிக்கையினால்  நியாப்படுத்துதல்  என்ற கொள்கை  வடிவை  முன் வைத்தார். மக்களுடைய  தெய்விகமான  பற்றுறுதியினால்  மட்டுமே கடவுளின் கருணை  மனிதர்களுக்கு  அருளப்படுமே  அல்லாமல் அவர்களுடைய  செயல்களினால்  அல்ல. பைபிள்  அனைத்து  மக்களால்  படிக்கப்படவேண்டும். திருச்சபையினால்  மட்டுமே வாசித்து  விளக்கமளிக்கக் கூடிய  ஒன்றல்ல.கடவுளுக்கும்  ஒரு தனிநபருக்குமிடையே  திருச்சபை  ஓர் இணைப்புப் பாலம் என்பதையும்  லூதர் நிராகரித்தார்.                                        
இ) எட்டாம் ஹென்றி ஆங்கிலிக்கன் திருச்சபையை ஏன் நிறுவினார்?
எட்டாம் ஹென்றி தனக்கு வாரிசு வேண்டும் என்பதற்காக  முதல் மனைவி  கேத்தரினை  விவாகரத்து செய்ய  போப் பாண்டவரை  வேண்டினார்.ஆனால்  போப்பாண்டவர்  சம்மதிக்காமல்  காலம் தாழ்த்தினர்/இதனால்  ஹென்றி  போப்பின்  தொடர்பை துண்டித்தார். போப்பிற்கு  எதிராக ஆங்கிலிகன்  திருச்சபை  ஹென்றி  நிறுவினார்.              
ஈ) இக்னேஷியஸ்  லயோலாவின் பங்களிப்பு குறித்து எழுதுக.
இக்னேஷியஸ்  லயோலா  கிறித்துவ  மதத்தைப் பரப்புவதற்காக  இயேசு  சபையை நிறுவினார். ஆதரவற்றோருக்கு  கல்வி சேவையை  வழங்குவது  அதன் முக்கிய பணி ஆகும்,அனாதை  இல்லங்கள், கல்வி நிலையங்கள்  போன்ற எண்ணற்ற  அமைப்புகளை இ யேசு  சபை தொடங்கியது.இச்சபையினர் உலகம் முழுவதும் கத்தோலிக்க மதத்தைப் பரப்பும்  பணிகளில்  ஈடுபட்டனர்.                        

அ) புதிய தரை மற்றும் கடல்வழி கண்டுபிடிப்புகளால் பொருளாதார மையங்கள் இத்தாலிய நகர அரசர்களிருந்து ஸ்பெயின் மற்றும் போர்ச்சுகலுக்கு மாற்றப்பட்டன.

ஈ) தேவாலயத்துக் கூட்டு வழிபாட்டின் முக்கியத்துவத்தையும், விழாக்களின் முக்கியத்துவத்தையும் ட்ரென்ட் கவுன்சில் மீண்டும் வலியுறுத்தி அழுத்தம் தந்தது.